Приход храма святителя Спиридона Тримифунтского в Минске
Минская епархия ∙ Минская митрополия ∙ Белорусская Православная Церковь
Священник Александр Пальчевский



диаспора

Православная диаспора

Вопросы организации Православной Диаспоры в мире были рассмотрены в различных перспективах в течение последних десятилетий. По этому вопросу были высказаны мнения выдающихся богословов, священнослужителей и мирян, особенно после включения данного вопроса в Повестку дня будущего Святого и Великого Собора Православной Церкви [...]

Статьи

семинария

Возрождение Минской Духовной Семинарии

Летом 1945 года архиепископ Минский и Белорусский Василий (Ратмиров), возглавлявший белорусские епархии, поручил священнику Виталию Боровому организацию духовной школы на территории Жировичского монастыря в специально выделенном для этого двухэтажном корпусе, примыкающем к зданию Свято-Успенского Жировичского Собора [...]

Статьи

крещение ребенка в Минске

Таинство Крещения в Православной Церкви

Крещение в Православной Церкви совершается согласно чинопоследованию, в которое входят оглашение, отречение от диавола, исповедание Православной веры через произнесение Символа веры, помазание елеем и самые важные священнодействия: погружение крещаемого в воду во имя Отца и Сына и Святого Духа и затем таинство миропомазания [...]

Таинства

институт в Париже

Свято-Сергиевский институт в Париже

После окончания Гражданской войны Париж стал одним из главных европейских центров русской эмиграции. В начале 1920-х годов в помещении русского посольства в Париже начали проходить открытые лекции и беседы на богословские темы. Среди участников этих встреч возникла идея о создании и проведении систематических богословских курсов [...]

Статьи

панихида

Панихида - это молитва об упокоении

Панихида может совершаться как до так и после отпевания усопшего. Молитвенные тексты, которые мы слышим во время совершения панихиды, приносят большую пользу душе умершего члена церкви и всем родным и близким, присутствующим в храме. Это богослужение совершается во всех храмах в установленное время [...]

Богослужение

богослужение

Богослужение Православной Церкви

Под Богослужением в общем смысле понимается, внешнее Богопочитание религиозного общества, или совокупность тех священных действий и обрядов, чрез которые непосредственно выражается внутренняя сторона религии, а также чувство благоговения и молитвенное настроение. В этом определении указывается, что главная его цель, это — Богопочитание [...]

Богослужение

церковь в Минске

Возрождение церковной жизни в Минске

История восстановления церковной жизни в столице Республики Беларусь представляет собой особый интерес для исследования. Город Минск, на территории которого расположена кафедра Экзарха всея Беларуси, по праву может быть признан церковной столицей Республики Беларусь. Здесь находится религиозно-культурный и административный центр, где берут начало наиболее важные события истории Православия в Беларуси [...]

Статьи

религия и общество

Религия и общество

Современный человек сыт разочарованиями от своих же однозначных выборов и ищет уврачевания для своих ран. Единственный путь реализации его мечты — это восстановить в сознании истинное отношение к Богу и к миру. Церковь и, вообще, Религия должна освободиться от бремени исторического прошлого и подготовиться соответственно к обновлению духовных исканий современного человека, которые могут и должны создать необходимые предпосылки для лучшего общества, с более человечными структурами и отношениями [...]

Статьи

ищите Царства Божия

Ищите же прежде Царства Божия

Господь обращается к нам со следующими словами: Не заботьтесь о том, что вам есть и что вам пить. Если буквально принять эти слова то, конечно, нам достаточно сложно представить, как это возможно не заботиться о своей семье и близких, ежедневных нуждах, как не думать о своем будущем. А может быть некоторые могут подумать, что эти слова их вообще не касаются. Господь говорит: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам [...]

Проповеди

экологический кризис

Церковь и экологический кризис

Настойчивость, с которой христианский мир связывает современный экологический кризис с фактом отступления современного человека от воли Божией, не является и не может рассмотриваться как однозначный или теоретический христианский догматизм, ограничивающий или игнорирующий реальные масштабы проблемы. Христианское учение обобщает и обращает к Богу весь духовный поиск человечества в вопросе его отношения к Богу, к человеку и к миру, который органически включает вопрос о спасении человека и мира в план божественной икономии [...]

Статьи

веротерпимость

Веротерпимость и фундаментализм

В религии можно найти некую врожденную тенденцию не только к выявлению своей традициональной автаркии но и к выдвижению превосходства своей веры над верой других религий. Такая врожденная тенденция питает скрытое или даже открытое религиозное соперничество, которое может быть использовано различными элементами для обслуживания чужих по отношению к миссии религии националистических, идеологических и социальных целей [...]

Статьи

веротерпимость

Евхаристия в ранней Церкви

У святого Иринея хлеб пресуществленный называется Словом, который приносится Богу за людей, верующих в Него. Так как хлеб Евхаристическй избирался из приношений всех христиан, приходивших в собрание,то возносимая жертва приносилась за всех и разсылалась всем, участвовавшим в собрании. Так каждый из присутствовавших при Евхаристии приносил от себя Богу символ благодарности и умилостивления [...]

Статьи

Поддержать строительство храмового комплекса в честь святителя Спиридона Тримифунтского в Минске

hram-spiridona.by



крест

Крест и крестное знамение

Крестная смерть в древности считалась самой позорной казнью. Говорили, что крест это несчастное древо, это было ужасное орудие для умерщвления рабов. Не было ничего более бесчестного, чем смерть на кресте. Поэтому иудеи и язычники считали крайним безумием и смеялись над христианами, которые почитали распятого на кресте Господа Иисуса Христа

Церковь и нация

Православие и нация

Единство нации, страны или государства должно пониматься как право человеческих общин отличаться друг от друга. Православие признает, что каждый человек, независимо от цвета, религии, расы, национальности, языка является носителем образа Божия, нашим братом или сестрой, равноправным членом человеческой семьи

Шмеман

Протопресвитер Александр Шмеман

Энергия отца Александра и его видение путей Православия в Америке способствовало развитию Школы: увеличение помощи от церковного Священноначалия и верующих со всей страны, стабилизацию административных структур, развитие преподавательской корпорации и студенчества

Единство Церкви

На фоне развития противостояния западников и славянофилов было открыто широкое обсуждение вопросов о взаимоотношениях Востока и Запада, Русского Православия и Католической Церкви. Причем, по словам протоиерея Георгия Флоровского, как западничество, так и славянофильство выступали «не только и даже не столько как две историко-политические идеологии, сколько как два целостных и несводимых мировоззрения»

Евхаристия и Царство Божие

Эсхатологическая ориентированность евхаристии очевидна в жизни первых евхаристических общин. Арамейское выражение "Маранафа" (1 Кор 16:22), которое, бесспорно, представляет собой литургически-евхаристический термин, эсхатологично по своему содержанию (Господь близко, или идет, или грядет). Когда апостол Павел повторяет евхаристические слова Господа (I Кор 1 1:23-26), он добавляет отсылку ко второму пришествию.


Таинства Церкви

Благодать Святого Духа производит веру в то, что воспринимаемое слово есть действительно Слово Божие, а не человеческое. Так обретается путь к Богу, к добру и истине, ко спасению и вечной блаженной жизни. Каждое Таинство сообщает верующему определенный дар благодати. Православная Церковь имеет семь жизненно необходимых для нее Таинств: Крещение, Миропомазание, Причащение, Покаяние, Священство, Брак и Елеосвящение.


венчание

Венчание

Одним из выражений благословения брака Господом нашим Иисусом Христом является Его участие на браке в Кане Галилейской. С христианской точки зрения брак представляет собой совершенно особый союз двух любящих людей, которые соединяются не только друг с другом, но и с самим Христом. В этом союзе осуществляется полное взаимное познание и раскрытие личности каждого из супругов. Церковное благословение брака происходит в таинстве Венчания.


вечеря

Тайная Вечеря

На тайной вечери Христос произносит слова увещания и покаяния, как предварительное действие покаяния и приготовления к Евхаристии, за тем воодушевленной и трогательной речью вводит своих учеников в глубочайшие тайны христианской веры и жизни, сопровождает ею все главные моменты священной вечери: благословение хлеба и вина, преломление хлеба, преподание чаши ученикам.

Литургия

Божественная Литургия

Литургия носит различные названия. Первое название — «литургия» — греческое и означает «общественную службу». Литургия также называется Евхаристией, что значит «благодарение». По-русски мы называем ее Обедней, потому что она совершается в обеденное время. В западной церкви она называется «мессой».


общее богослужение

Общее и частное богослужение

Начало и основание общественного христианского Богослужения положено самим Иисусом Христом. Так, из Его жизни и деятельности мы видим, что, Иисус Христос, совершая свое Божественное служение на земле, основывает Новозаветную Церковь, избирает для нее Апостолов, а в лице их, — преемников их служения — пастырей и учителей Церкви.


Вечерня и Утреня

Вечерня, Утреня

Вечерня – это ежедневное церковное богослужение, которое совершается вечером. Творение мира началось вечером, поэтому вечерним богослужением, Церковь прославляет Бога как Творца мира, духовного и физического. Тексты вечернего богослужения напоминают нам о первородном грехе прародителей Адама и Евы.

Православный центр в Шамбези

Православный Центр был создан решением блаженной памяти Вселенского Патриарха Афинагора Первого и Святого и Священного Синода Вселенской Патриархии, а его цели были определены Учредительным Томосом, изданным в июне 1966 г. В покупке участка и старого особняка, который был первым ядром Центра, решительно помог покойный судовладелец Георгиос Лэмос вместе с Омиросом Пизанисом и Теодоросом Лагоникосом.


Воскресенский собор в Борисове

Наряду с Преображенской церковью, по крайней мере, с начала XVII века в Борисове действовал еще один православный храм: во имя Воскресения Господня, который по некоторым данным, построен в 1620-1648 гг. Этот храм существовал при одноименном монастыре. В 1633 году Воскресенская церковь получила от польского короля Владислава IV фундуш (пожалование) на землю, копия которого хранилась в архиве церкви еще в первой трети XIX века.


Подготовка Всеправославного собора

Все мероприятия Секретариата по подготовке Святого и Великого Собора Православной Церкви осуществляются благодаря неустанному труду преданных этой сложной миссии работников Центра. Ежедневно выполняется огромная работа (печатание, переводы, фотокопирование, организация архивов, корреспонденция и т.д.), которая помогает лучше подготовить и ускорить путь к Святому и Великому Собору.


Богословский институт в Шамбези

Современная миссия православного богословия определяется, как известно, новейшими перспективами, которые определились в новое время в рамках как межправославных, так и межцерковных отношений. Эти новые перспективы уже являются постоянным вызовом и призывом к переопределению проблематики и критериев православного богословия.

Православный центр в Шамбези

Православный Центр был создан решением блаженной памяти Вселенского Патриарха Афинагора Первого и Святого и Священного Синода Вселенской Патриархии, а его цели были определены Учредительным Томосом, изданным в июне 1966 г. В покупке участка и старого особняка, который был первым ядром Центра, решительно помог покойный судовладелец Георгиос Лэмос вместе с Омиросом Пизанисом и Теодоросом Лагоникосом.


Православный центр в Шамбези

Православный Центр был создан решением блаженной памяти Вселенского Патриарха Афинагора Первого и Святого и Священного Синода Вселенской Патриархии, а его цели были определены Учредительным Томосом, изданным в июне 1966 г. В покупке участка и старого особняка, который был первым ядром Центра, решительно помог покойный судовладелец Георгиос Лэмос вместе с Омиросом Пизанисом и Теодоросом Лагоникосом.